推荐字画
- 广西省书协主席杨科云书法作品行书《夏山烟雨》
- ¥6800.00￥12000.00
- 【议价】老北京人物画 马海方国画《找乐图》
- ¥0.00￥0.00
- 【议价】谭乃麟四尺竖幅人物画作品《秋实》
- ¥0.00￥0.00
- 【议价】名家字画 毕建勋四尺竖幅人物画《南疆春早图》
- ¥0.00￥0.00
- 【议价】邹明四尺斗方山水画《江南水乡》
- ¥0.00￥0.00
- 国画狗 马作武工笔动物画《旺财》
- ¥1500.00￥3900.00
- 祝寿字画 石僧新品力作人物画《福寿康宁》
- ¥980.00￥2800.00
- 钟馗人物画 石僧老师新品力作《福在眼前》
- ¥980.00￥2800.00
论中国画的“气韵生动“及“有我之境与无我之境”
“气韵生动”是谢赫绘画“六法”的第一条， 也是中国百代美学的重要概念， “气”原为哲学范畴，在当时，是指天地万物的“本源”。 所谓“气韵生动”就是指艺术家通过人物的具体形象表达出物象的内在精神， 以及生生不息的艺术感染力和艺术生命力，它是艺术家主体精神力量与自然宇宙生命力的统一。
“气韵生动”和“神似”有密切关系。 元代的杨维桢说得十分明白：“传神者，气韵生动是也。” “气韵”离不开“形似”,但又超越“形似”,只有达到“神似”,才能“气韵生动” 。拘泥于外形的相似，而不把握审美对象内在的精神实质，是不可能实现“气韵生动”的。
谢赫的“气韵生动”与中国美学中的“意境”、“神似”、“意象”、“写意”、“超以象外”、 “胸有成竹”、“中得心源”等都是一脉相承的，共同反映了中国古典美学的特征和精华。
有我之境与无我之境
这是近代王国维对“意境”的一种见解。所谓“境”，就是“境界”或“意境”。“意境”是艺术美的最高范畴。所谓“有我之境”，就是艺术家要移情入物，使描绘对象成为自己情绪，意向的化身。所谓“无我之境” ，就是主体要完全消融到客体之中，使客体中完全不体现一点主观情绪。这后一条实际上行不通。当代美学家对“无我之境”曾提出过批评，王国维自己也说过：“一切景语皆情语也。”王国维对境界种类的划分虽然不够科学精确，但对深入研究意境，推动美学的发展不乏积极意义。在造型艺术中，“有我之境”应该得到提倡和发展，因为艺术必须表现和体现创作主体的情感和趣味。
