当代知名女书法家方放

1990年毕业于中央工艺美术学院（现清华大学美术学院）陶瓷设计系。现为中国书法家协会会员，北京书法家协会理事，北京市政协艺术顾问，北京市政协书画院副秘书长，中国楹联协会理事，北京美术家协会会员，北京九三书画院理事，九三学社社员。被授予北京市宣传文化系统“四个一批 ”人才称号。

方放走进审美式生活

走进书法，只因当初的那一念美好的憧憬。

小时候开始习书时，父亲讲述的兰亭故事，在我心里形成了一幅美好生活的图景。因为年纪小，并不懂得书法艺术中蕴含的许多道理，只是留下一抹优雅生活的印迹。

当然，后来学书过程的磨砺，却变得如此艰辛，即便如此，书法也从未离开过我。

我生性好静，最喜欢闲来无事啜一杯清茶，品读闲书，临习古人墨迹。在发黄的故纸间，潮湿的霉点，驳斑如锈；不再光亮的灰色墨迹，是那么恬淡优雅；时间的雕琢，让这些古人的作品带着从从容容的神情，如同“林间萧散处，世外一闲人”一般，既没有尘氛的喧嚣，也没有浓重的烟火气，已然不像视觉冲击力强烈的现代作品那样撞击你，灼热你的双眼。看久了，临久了，古人书作中的不喜、不悲、不惊、不嗔的气息，仿佛会从帖中升腾弥漫开来，进入自己的心里。王羲之、孙过庭、米芾、苏东坡，已不是一个个具体的名字，他们通过作品在倾诉着，而我在聆听他们的心声。

每每临习《兰亭序》，最令我动容的是《兰亭序》中洋溢出的那一股鲜活的身入化境浓酣忘我的时空画面。晋人萧散超逸的风神，自由放达的性灵，总让我心驰神往。这短短的尺笺中浓浓淡淡的字迹都是一个个呈现生命的表象符号，而贯穿于书者心灵的，便是帖中散发出来的崇尚生命的性情。在他们用墨线勾勒岀的虚空里，好像能听到古琴的吟揉，那种回旋往复的韵致是音与音之间的藕断丝连，是字与字之间的回眸深情，意蕴深长。

宗白华说“晋人向外发现了自然，向内发现了自己的深情。”而最弥足珍贵的是晋人向内心的发现。有了这样一种心情，才能让自然与心灵相互交养，达到冥契物我的人生境界，留下一份情致化、虚灵化的人生情怀。

在王羲之的兰亭里，遇“天朗气清，惠风和畅”之良辰，值“崇山峻岭，茂林修竹”之美景，“又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。”

羲之与兰亭，一觞与一咏，彼此热爱，彼此感动，微醉间将目光推及无限玄远之境。“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这深幽的玄学精神、晋人的风骨在右军笔端的提按使转间，裹着满怀的温暖飘落在素笺上，那般的温文尔雅，清净萧疏，“迥出尘埃之外”，使《兰亭序》成为那个时代最恰当最具体的艺术表现形式。

在我眼里，书法艺术从来不是单纯地用毛笔书写文字，书法是当下的体验，是即时的艺术实践，是不关乎功利，不关乎知识的直觉感受。

“心生则种种法生，心灭则种种法灭”，所谓“境由心生”，书家笔下的境界，是活泼泼的心灵呈现的真实。“观夫悬针垂露之异，奔雷坠石之奇，鸿飞兽骇之资，鸾舞蛇惊之态，绝岸颓峰之势，临危据槁之形；或重若崩云，或轻如蝉翼；导之则泉注，顿之则山安；纤纤乎似初月之出天涯，落落乎犹众星之列河汉；同自然之妙，有非力运之能成；信可谓智巧兼优，心手双畅，翰不虚动，下必有由。一画之间，变起伏于锋杪；一点之内，殊衄挫于毫芒。”

孙过庭在《书谱》里这一段精彩的文字，向我们透露了真正的艺术家在对天地自然的观照中，将自然造化之种种雄奇瑰丽化为万般变化的线条，把对自然的体验转化为书写的体验，具象的真实转化为抽象的真实，这一切实为心中的真实体验。

方放行书书法《倪云林为静远画》

明人笔记

今天，我们好像习惯了电脑按键的生活，一键点下，便能瞬间获得想要的答案，慢慢地边走边看风景的日子已经快成为奢侈的回忆了。我们会更多谈论品评关注最终作品的模样，往往忽略在书写的当下，书家泯去物欲呈现天真，将自己的生命直接转化为可以辨识的形态。这个美好愉悦的内心审美体验过程，若扩之于生活中，我们会发现，在生活的当下，无处不是体验，无处不充斥着美。庄子说“天地有大美而不言。”

一株脱尽绿叶的枯树，一块布满青苔的顽石，一朵路边不起眼的小花，在山里，在闹市，在你看不见的地方，在你看得见的地方，它都是以一种姿态，绵绵地伸展着生命，春来冬去，生意自存。书法之美，如同生活之美，自然之美，从来不是外在的，它源自我们的内心。

书法，既是哲学的，也是生活的，既是理念的，也是实践的。它具有强烈的民族性，文化性，时代性，而美是一种文化的约定。书写技巧是理念的落实，也是理念的实践。书法理论从来不是空洞的，它需要技术去支撑，去落实。《易经》有云：“阴阳互抱谓之道。”即是理念与技术之间的相互倚重，不可偏废一端。中国传统文化的美学观，不但是书法艺术的审美原则，也是书法实践的技术原则，同时也是塑造理想人格的原则。

书法艺术的探究过程亦是逐渐完善人格的过程，书法即人生，人生即书法。清代刘熙载在《艺概》中曰：“书，如也。如其学，如其才，如其志，总之如其人而已。”道出书法艺术是以人的全部生命内容为轴心的艺术实践活动。每一次的艺术活动其实是一次次心灵的游历，那里是可居可游的精神家园。

好的艺术作品不需过多地玩弄笔墨技巧，不需充斥花哨的线条，它用至简之线，至纯之心，安静地让你感受自然气息的流动。

把自己化成一滴墨，让心走进去，隐逸在古人法帖中。

方放新品书法《福》

当代知名女书法家-方放荣誉一览

获奖

第五届全国妇女书法作品展最高奖

“农行杯”首届中国电视书法大奖赛二等奖

日本高野山书道协会奖

中日女子书法大赛银奖

石景宜博士杯书画创作大赛优异奖等。

入展

第五届中国书法兰亭奖佳作奖

第十一届全国书法篆刻展

第十届全国书法篆刻展

第二届全国册页书法作品展

首届全国书法小品展

首届“西狭颂”全国书法大展

中国“瘗鹤铭奖”全国书法作品展

第一、三届全国妇女书法篆刻作品展

中国书法家协会成立30周年优秀会员作品展

第26届中日友好自作诗书交流展

“书写时代”全国名家书法作品展

新加坡中国当代百家妇女书法邀请展

第二届中日女书法家代表作品展

北京第一、二、三届国际书法双年展

京港澳台两岸四地女书家书法作品展等。

方放行书书法《天竺寺》

出版

《中国书法》《书法》《书法报》《书法导报》《青少年书法报》《光明日报》《中国书法学报》《中国文化报》《北京文艺》、《北京青年报》《北京书法》等报刊杂志，出版《黄自元楷书字谱》等。