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刘洪彪:当代书法“尚式”论的创意探索践行者 ,魏晋尚韵,当代书法尚式?
写字要古,为什么要“字古”?因为古人比我们写得好,无论是其书法技巧、韵味、气息、内涵,都比今人要好,这是客观事实。因此,学习书法必须继承传统,追本溯源。
第六届中书协副主席刘洪彪曾说,在书法史上,晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元明尚态,而当代书法尚式。刘主席的话,给当代书法下了一个明确的定义,他指明了当代书法的走向问题。但许多书友对此并不这么认为,他们觉得,刘洪彪的这个定义,纯粹是他个人的想法,与当代书法发展的方向无关。也有人认为,刘洪彪所标榜的这个说法,是导致丑书横行的根源,应当予以驳斥。
学习书法的人都知道,魏晋也好,唐宋也好,这些时代的书法已经经过了千百年的历史检验,并且形成了固有的书法风格,是人们的共同认知。魏晋书法所崇尚的韵致,是以王羲之等人为引领的书法风向,是那个时代的文化特征和艺术符号。“韵”,原本是指音乐里“韵律”的意思,“韵”给人的感觉是舒畅、和谐、悠扬、飘逸、婉转的感受,而在书法中,是指作品让人观后有种意犹未尽、回味无穷的感受。
对于每个历史时期所产生出的书法的风格意境来说,它们都是因历史原因和时代特征所造就的,而这些说法或者结论,早在明清时期就有人对此作出了总结。清代梁巘提出的“晋尚韵,唐尚法,宋尚意,元、明尚态”的观点后,书法学界基本赞同这样的观点。刘洪彪所说“今尚式”,能不能得到历史的认可,还需要经过时间的检验才能说明它的正确性。
所谓“式”,就是形式、模式、范式,对于形式来说,就是作品的形式感。刘洪彪认为,当代书法不比过去了,我们有了偌大的展厅,完全是可以把书法作品的形式搞大,让观者一看就有了身临其境的感受,当代书法展览很多,人们站在展厅看展览作品时,就会被一些优秀的作品所吸引。展厅效果所反映出来的形式,就是作品的式样,包括大尺幅、大气势,如一些大字、怪字作品都应当是包括在内的。
除了这些展厅效果外,还有作品本身的形式。例如刘洪彪的草书作品就是一个典型的例子。他的草书作品在正文写完后,几乎所有的落款都是配有朱色小字楷书,对正文内容的解释外,还有其它需要说明的内容,这种形式是大的加小的、黑加红、正加草、实加虚、疏加密,构成了作品的空间感。过去有些人为了注重形式感,所以就在作旧、拼接、染色上面下功夫,以求得吸引力。但这一形式被现在的书法展览所摒弃,在书法征稿启事里被明文禁止。
然而,对于刘洪彪所提倡的“今尚式”的观点来说,许多书法爱好者却认为,这种说法直接影响书法风格向丑书转变,许多人不去认真学习古人书法,而是把精力放在了对形式感的领悟和研究之上,大家都想办法去让作品在形式上更出彩、更吸引评委的眼球,是非常可怕的一件事。因此,对于“今尚式”来说,并不是什么好事。
作为一名书法名家,刘洪彪的观点可能会被很多人知晓或接受,使得书法远离传统的脚步越来越近,也引起了一些专家学者的重视,当代书法究竟是要以传统为基础,还是要在形式感上作文章,也希望大家发表意见讨论。