在史籍上有这样一段记载：“王铎之书，石涛之画，动落笔似墨沉，甚至笔未下而墨已滴纸上，此谓兴会淋漓，才与工匠描摹不同，有天趣，竟是在此。”

这里是说，王铎的书法，用墨技法非常高超，甚至是笔未下而墨已经滴在了纸上，用墨的涨、润、湿、枯等技法，王铎全部用的淋漓尽致，世人也将他称之为“神笔”！

王铎是明末清初书法家，他的书法古风四溢，笔力遒劲，曾遗留下来了很多书法作品，成为后世学习效法的楷模。当代书法家启功曾这样评价王铎：“觉斯笔力能扛鼎，五百年来无此君。”不仅如此，日本书法家也是很崇尚王铎的，他们认为王铎是“小王胜大王（王羲之）”，可见王铎书法对后世的影响是极大的。

启功为什么会这么评价王铎？从字面的意思来看，这是王铎书法中的笔力是非常强大的，即“能找鼎”。这可能是对王铎书法最准奏的一个评价。何为笔力？即写字时所产生的笔势和气势，笔力是王铎书法中最突出的一个特点。如果仔细研究王铎书法，就可以看出，王铎是一位很能“造势”的书法家，他的作品中，不论字的正斜，行间的距离等，都是为了造势而来的，如此一来，书法中的笔势、气势也就产生了。这也是王铎书法吸引人的主要方面。

很多人喜爱临摹王铎书法，尤其是他的行草书作品，让人感受这是笔力与情感共融的结果。那么，在临习王铎书法时要注意什么？或者说，王铎书法是如何形成的？下面共分三个方面进行分析：

第一，师法魏晋，让书法溯源更加高古。王铎擅长行草书，而他的行草书大都是出自“二王”，近代书法家沙孟海曾说：“（王铎）一生吃着二王法帖，天分又高，功力又深，结果居然能得其正传，矫正赵孟頫、董其昌的末流之失，在于明季，可说是书学界的中兴之主。”除此之外，王铎还对李北海、米芾等人的书法有深厚的研究，他特别强调“宗晋”，认为“书未宗晋，终入野道”。可见王铎书法的高古之气主要是来源于魏晋。

第二，王铎把临摹作为一生的书法追求。清代学者倪灿云说：“王觉斯写字课，一日临帖，一日应清索，以此相间，终身不易。”学习书法，就要从临摹开始。我们从王铎遗留下来的许多作品中可以看出，他的大多数作品都是都是临作，而这些临作当中，其实也是他的创作作品，王铎毕竟天分很高。王铎为什么要终身临摹呢？按理来说，像他这样高水平的人，完全可以不再去临摹古人了。这一点恰恰与今人是完全不同的，这也是他的高明之处。

第三，王铎临摹古人，并非是实临，而是意临。也就是说，王铎临摹古人作品时，不是完完全全地把古人写得很像，也不像是其他人那样，要与原作一模一样，而是添加进去自己对书法的理解，因此说，王铎的临摹是一种意临。意临在书法上也叫创作性临摹，学习书法的人都知道，书法的临摹可以分为三个阶段，第一个叫实临，也即像描红那样的临摹，第二个叫作对临，是照着字帖去临摹，第三个叫意临，意临是最高级的临摹方法，也是创作的前奏曲，这时就可以添加自己的笔墨、章法、情感等到书法作品中，王铎的许多作品都是这种形式的。

与其说王铎一生都在临摹，还不如说他是在创作，而王铎的创作恰恰是为了获得古人作品的关照，在这种情况下，是不会脱离或远离古人精神的，这也是王铎高人一等的临摹方法，也是他练就过硬笔力的一个秘诀之一。你觉得呢？