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什么是书法的灵魂?书法又是如何将美感传承千年的?

更新时间:2021-01-06 文章来源:集雅斋 文章作者:集雅斋 点击次数:654

在各式各样的书法展中,我们经常看到一种有悖于传统书法创作的所谓现代化书法,“它故作晦涩,采用陌生的形式,自觉地开展试验, 并存心使观众不安”,也听到一些标榜现代派的理论家到处宣言,故弄玄虚,标新立异,试图把书法变成一个纯粹的技法,让人不可捉摸。对于书法初学者来说,难免茫然。艺术叙述形式的演变是由文化环境驱动的,并与历史现实相适应,书法现代派的产生,自然跟当前时代的表述困境密切相关,也是我们在书法理论研究中不可忽视的一个群体,但笔者以为,虽然现代派的呼声很高、很热闹,但并不是书法的本来样子,也不代表书法的未来发展。任何没有文化及思想深度做支撑的躯壳都是长久不了的。

何昌贵书法作品隶书《过耶溪》

书法是我们国家的传统艺术形式,流传千年经久不衰,就算到了今天也有许多人学习书法热爱书法。

每种事物的存在都有其灵魂,书法也不例外,那么书法的灵魂到底是什么呢?书法又是如何将他的美感传承千年的呢?

书法一种展现在宣纸上的体现文字之美的二维艺术形式,既然是平面,就一定离不开线条,可以说是线条组成了书法,如果离开了线条,书法只是一种空谈的艺术,不能以实际存在的方式带来美感。

从某种程度上讲,线条就是书法的灵魂,是书法唯一的表达方法,是书法家赖以生存,将书法的火种延续下去的唯一媒介。但是书法这种艺术并不会因为线条而影响其存在本身,线条只是将书法具现出来的形式,却不能代表书法本身。

徐朝江楷书书法《念奴娇·赤壁怀古》

书法不同于画作,虽然他们在有些地方上极为相似,在古代有些人既是书画家,也是书法家,人们就会误认为这两种是一种,其实画作表现的是自然界的实际存在的东西,而书法是抽象的,也可以表达不存在的事物,是可以用肉眼区分出的线条。所以两种形式从本质上就不一样,所以不可混为一谈。

我们在书写书法的时候要想表达线条优美的方法有以下几种:线条的表现要圆润丰满,没有圆润线条的书法是单调的,是没有立体感的,想要有立体感的字,线条要有翊体,这样书写出来的线条具有立体感,书法家在运笔的时候会让毛笔的笔尖在书法的中线运行,这种方法被被人们称为“中锋用笔”,所以这种表现形式中间是骨,周围是肉,骨藏于肉,肉附于骨,骨肉相互结合产生一种立体感。

我国古代书法家沈阔说:映日之照,书法中间有一缕浓墨,映之不透,这就是线条的骨骼,只有骨骼确定了,线条才会显得饱满,才会显得有活力,整个字体才会有一种立体感和浮雕的感觉,让整个字看起来不再单调,更加充实。

线条在纸张上是平铺的,由于骨的建立,所以整个字显得有立体感,在二维的平面上表现出优美的线条感,于是在二维平面上出现三维的表现形式。或者我们通过用椎体在沙子上表达,就是用椎体插在沙子里,会形成一道深深的划痕在中间,两边是越来越浅的,所以我们在纸上书写的中锋用笔也是这个道理,中间的划痕就是中锋,中锋既是骨骼,有了骨骼的字才会有立体感。这种含蓄内在的表现形式也是中国书法的一种表现形式。

方放四条屏书法《桃花源记》

想要线条优美,我们用力一定要到位,我们讲的到位不是用力重,而是要用对力量,如果用了很大的力气书写,用的力不对也是写不出优美的线条来,我们在写字的时候可以观察哪些地方需要用深力,哪些地方需要用浅力,并且是否需要手腕的配合,用力的方向这些条件因素都是需要我们考虑的。